Judul Skripsi 2015

Ilmu al-Qur’an dan Tafsir

• Adi Fadilah. Epistemologi Tafsir al-Qur’an Kontemporer: Analisis Komparatif Pemikiran Farid Esack dan Ziauddin Sardar, 2015.
• Ahmad Karomain. Semantik al-Qur’an Menurut ‘Āisyah ‘Abd al-Raḥmān bint al-Syāti dan Toshihiko Izutsu: Sebuah Kajian Perbandingan, 2015.
• Ahmad Mulya Turmuzi, Din dalam al-Qur’an (Analisis Kata Dīn dalam Tafsir al-Tabari Surah al-Bayyinah [98]: 5, al-Fatihah [1]: 4 dan Yusuf [12]: 76), 2015.
• Ahmad Nur Ahsan. Penafsiran Jannah dalam Kisah Nabi Adam Perspektif Muhammad ‘Abduh, 2015.
• Ahmad Royani. Konsep Naskh dalam al-Qur’an Menurut Sarjana Muslim Kontemporer: Analisis Komparatif Pemikiran Abdullahi Ahmed An-Na’im dan Jasser Auda, 2015.
• Budiman Shah Matondang. Tafaqquh Fī al-Dīn dalam al-Qur’an (Studi Penafsiran QS. al-Taubah [9]: 122 Menurut Tanṭawī Jauharī dan Fethullah Gűlen), 2015.
• Dani Cahyani Rahayu. Peniupan Rūḥ pada Manusia (Studi Komparatif Penafsiran Fakhr al-Dīn al-Rāzī dan Ṭanṭawi Jauharī), 2015.
• Eneng Ima Siti Madihah. Kalimah Ṭayyibah dan Hubungannya dengan Lafadz Lā Ilāha Illallāh (QS. Ibrahim [14]: 24 dalam Tafsir al-Qusyarī), 2015.
• Faisal Hilmi. Metode dan Corak Tafsir al-Iklil karya KH. Misbah bin Zainul Mustofa, 2015.
• Gusti Rahmat. Perkataan Sahabat dalam al-Qur’an: Studi atas Bab Fimâ Unzila Min al-Qur’ân ‘Alâ Lisân Ba’dh al-Sahabah dalam al-Itqân fî ‘Ulûm al-Qur’ân Karya al-Suyûthî, 2015.
• Hanan Putri Nasution. Konsep Dhalāl dalam al-Qur’an (Studi Komparatif Penafsiran Muḥammad Ḥusein Tabaṭābā’ī dan Muḥammad Mutawallī Sya’rāwī), 2015.
• Hanif Ahmad Ansharullah. Munasabah Kisah dalam Surat al-Kahfi: Kajian Tematik, 2015.
• Hujatul Islamiyah. Keutamaan Tahajud dalam Perspektif Al-Qur’an, 2015.
• Inggit Ganarsih. Remaja Mempelajari al-Qur’an (Studi Kasus Keagamaan Remaja Rohis SMA Negeri 1 Ciruas dan MA Negeri 2 Kota Serang Banten), 2015.
• Intan Tri Aisyah. Baik dan Buruk dalam al-Qur’an (Penafsiran Lafadz al-Thayyib dan al-Khabits), 2015.
• Khairul Anam. Tafsir dan Takwil pada Ayat-ayat Mutasyabihat dalam Pandangan Mufassir Klasik dan Modern (Studi atas Tafsir Jami’ al-Bayan dan Tafsir Mahasin al-Ta’wil), 2015.
• Mohamad Ainul Yaqin. Konsep Nama-nama al-Qur’an di dalam al-Qur’an, 2015.
• Mohammad Sofiyulloh. Pesan Moral dalam Kisah Nabi Ayyub (Telaah terhadap Kitab al-Lama’at Karya Sa’id Nursi), 2015.
• Muhammad Fadhila Azka. Kritik terhadap Penerapan World View Barat atas Penafsiran Ayat-ayat al-Qur’an yang Dilakukan Kaum Liberal, 2015.
• Muhammad Hanif. Kejadian Manusia dalam al-Qur’an (Studi Komparatif antara Tafsir al-Qur’an dan Sains), 2015.
• Muhammad Iqbal. Penafsiran Modern Ayat-ayat Waris: Studi Perbandingan Muḥammad Shaḥrūr dan Munawir Sjadzali, 2015.
• Muhammad Lailu Ramadhona. Konsep al-Isrāf dalam al-Qur’an, 2015.
• Muhammad Rasyidi. Kisah Penghancuran Asḥāb al-Fīl (Telaah atas Penafsiran Mufassir Klasik dan Modern pada Surah al-Fīl), 2015.
• Muhammad Sholeh. Qabasun Min Nūr al-Qur’ān (Analisis Metodologi Penafsiran Al-Ṣābūnī), 2015.
• Muhammad Zahir. Pemaknaan Lafal al-Qur’an dalam al-Qur’an: Analisa Penempatan Lafal al-Qur’an dalam al-Qur’an, 2015.
• Munajat Adisaputra. Poligami dalam Perspektif Pemikir Modern (Studi Komparatif antara Pemikiran Muhammad Syahrur dengan Pemikiran Amina Wadud Muhsin dalam QS. al-Nisa’ ayat 3 dan 129), 2015.
• Nirmalasari. Penafsiran Isyari atas Surat al-Fatihah: Kajian terhadap Penafsiran Ibn ‘Ajibah dalam Kitab Tafsir al-Bahr Madid fi Tafsir al-Qur’an al-Majid, 2015.
• Nurbaeti. Al-Qur’an sebagai Kitab Hidayah: Studi atas Pemikiran Muhammad ‘Abduh, 2015.
• Nur Hanifah. Konsep al-Ṣirāṭ al-Mustaqīm Perspektif al-Qur’an, 2015.
• Raja Usman Efendi Hasibuan. Godaan Setan Terhadap Manusia dalam Kehidupan (Kajian terhadap QS. Âli Imrân [3]: 14 dalam Tafsir Kementerian Agama), 2015.
• Rizki Nurhidayati. Hak-hak Istri dalam Pernikahan Perspektif Tafsir al-Jami’ li Ahkâm al-Qur’an: Studi Kritis Terhadap QS. al-Nisa’, 2015.
• Rodiah Hasibuan. Akhlak terhadap Nabi Muhammad Perspektif al-Qur’an, 2015.
• Siti Husniah Rahmawati. Kesuksesan dalam Perspektif al-Qur’an (Analisa Kata al-Mufliḥun dan Derivasinya), 2015.
• Sri Handayani. Mengungkap Makna “Dua Air Laut” (Studi Komparatif Thanthawi Jauhari dan Sains), 2015.
• Ulfiana. Pandangan John Wansbrough terhadap Otentisitas al-Qur’an, 2015.
• Ummi Hanik. Model Terjemah Tafsir al-Qur’an Berbahasa Lokal (Analisis Terjemahan Tafsir al-Jalalain Bahasa Madura Karya Muhammad ‘Arifun), 2015.
• Unaimah. Orang Miskin dalam al-Qur’an, 2015.
• Wildani Hidhayati. Do’a Para Sahabat atas Penangguhan Akibat Perbuatan dan Implikasi Muslim Masa Kini (Kajian atas Surat al-Baqarah Ayat 284-286), 2015.
• Yadi Mulyadi. Misteri Kematian Isa as. dalam Penafsiran al-Zamakhsyari, Fakhruddin al-Razi, Muhammad ‘Abduh dan Sayyid Qutb, 2015.

Ilmu Hadis

• Abdul Rizal. Hadis Salat Arbain di Masjid Nabawi Madinah: Studi Kritik Sanad dan Matan Hadis, 2015.
• Abdus Salam. Otentisitas Hadis-hadis Ulama dengan Umara Perspektif al-Suyuti (Studi Kitab Mā Rawahu al-Asaṭīn fī Adami al-Maji’i Ilā al-Salaṭīn), 2015.
• Acep Komarudin. Pemahaman Hadis Larangan Mengucapkan Salam terhadap Non-Muslim (Studi Metode Yusuf al-Qardhawi), 2015.
• Ade Irawan. Kualitas Hadis-hadis tentang Psikologi Islam, 2015.
• Chairul Amin. Menilai Keadilan Perawi Pro Muawiyyah dalam Perang Siffin Kajian Kitab Shahih al-Bukhari, 2015.
• Chaerotun Nisa. Ukhuwwah dalam Perspektif Hadis (Studi Kandungan Hadis dalam Kitab Shahih Muslim), 2015.
• Danisi. Kajian Tematik Hadis-hadis tentang Faktor Terhambatnya Rezeki Seseorang, 2015.
• Durrotul Fashihah. Memahami Pengamalan Hadis Shahih tentang Ilzaq, 2015.
• Ferra Dwi Jayanti. Reinterpretasi Hadis Perintah Memukul Anak, 2015.
• Fiqri Abdurahman. Upah Ceramah Keagamaan dalam Perspektif Hadis, 2015.
• Imam Kamali. Kualitas Hadis-hadis Kemaksuman Nabi Muhammad saw, 2015.
• Indana Zulfa. Pandangan Hadis terhadap Tatayyur (Studi Kasus Tradisi Pemilihan Pasangan dan Hari Pernikahan dengan Perhitungan Jawa di Desa Dukuhkembar Kec. Dukun Kab. Gresik), 2015.
• Jajang Jaeni. Pengamalan Hadis Anjuran Pembacaan Surat Yasin Bagi Orang yang Sedang Menghadapi Sakarat al-Maut (Studi Kasus di Desa Lengkong Kecamatan Garawangi Kabupaten Kuningan Jawa Barat), 2015.
• Moh. Farid Chair. Makna Kafir dalam Kajian Hadis (Sebuah Kajian Tematik dalam Shahih al-Bukhari), 2015.
• Moh. Thoharul Fuad. Melacak Keterpengaruhan Madzhab Fiqh Ibn Rajab dalam Kitab Fath al-Bari, 2015.
• M. Ghozali. Analisis Sanad Matan Hadis Shalat di Atas Kendaraan, 2015.
• Muhammad Khoirul Anam. Larangan Menjadikan Objek yang Bernyawa Sebagai Sasaran Panah atau Tembak: Studi Mukhtalif Hadits, 2015.
• Muhammad Usman. Analisis Kualitas Hadis-hadis tentang Puasa Orang yang Telah Meninggal Dunia, 2015.
• Mujiburohman. Kritik terhadap Pemahaman Hizb al-Tahrir atas Hadis-hadis Khilafah, 2015.
• Nasroh. Mengusap Kepala Anak Yatim di Hari Asyura’ (Kajian Kritik Sanad dan Matan Hadis), 2015.
• Novia Nasyomia. Kualitas Hadis-hadis dalam Tafsir al-Azhar; Studi Kritik Sanad Hadis pada Surat al-Kahfi, 2015.
• Nur Fachri. Studi Kritis terhadap Pemahaman Hadis Perjalanan ke Tiga Masjid: Masjid al-Haram, al-Nabawi, dan al-Aqsa, 2015.
• Nur Khoiriah. Pergeseran Makna Jihad dalam Hadis Nabi, 2015.
• Rohmat Aji Wibowo. Kritik Sanad dan Matan Hadis tentang Nur Nabi Muhammad saw (Kajian Kritis Hadis dalam Kitab Maulid al-Diba’i), 2015.
• Setiawan Doni Kusuma. Kualitas Hadis di Media Massa: Kajian Sanad dan Matan Hadis dalam Kolom Hikmah Ramadhan Harian Republika Edisi 1435 Hijiriah, 2015.
• Susi Ernawati. Pemahaman Hadis Wanita Haid Memasuki Masjid (Studi Analisis Pengamalan Jama’ah Majelis Ta’lim di Desa Cihaur Kecamatan Manonjaya Kabupaten Tasikmalaya), 2015.
• Wahyuni Zsahrina Endang Ekawati. Hadis-hadis tentang Buang Air Kecil (Metode Penyelesaian dengan Ilmu Mukhtalif al-Hadits), 2015.